Play Episode
內容描述
11靈修經文出埃及記六14-30以色列人家長的名字記在下面。以色列長子流便的兒子是哈諾、法路、希斯崙、迦米；這是流便的各家。西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，和迦南女子的兒子掃羅；這是西緬的各家。利未眾子的名字按著他們的後代記在下面：就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。革順的兒子按著家室是立尼、示每。哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。哥轄一生的歲數是一百三十三歲。米拉利的兒子是抹利和母示；這是利未的家，都按著他們的後代。暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。以斯哈的兒子是可拉、尼斐、細基利。烏薛的兒子是米沙利、以利撒反、西提利。亞倫娶了亞米拿達的女兒，拿順的妹妹，以利沙巴為妻，她給他生了拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。可拉的兒子是亞惜、以利加拿、亞比亞撒；這是可拉的各家。亞倫的兒子以利亞撒娶了普鐵的一個女兒為妻，她給他生了非尼哈。這是利未人的家長，都按著他們的家。耶和華說：「將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。」這是對那亞倫、摩西說的。對埃及王法老說要將以色列人從埃及領出來的，就是這摩西、亞倫。當耶和華在埃及地對摩西說話的日子，他向摩西說：「我是耶和華；我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。」摩西在耶和華面前說：「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」
這份家譜不像五經其他地方記載雅各十二個兒子的後裔，只記載流便、西緬和利未的家譜，並把家譜收窄且轉接到利未支派，最後聚焦在摩西和亞倫的身上。這份家譜並不是要傳達神學教義，若是用故事的文學手法來看這份家譜比較容易理解。當情節從百姓不聽摩西的話，轉到家譜，要表達什麼意思？這份家譜有可能是摩西心裡的獨白，摩西從雅各的大兒子流便支派的家長開始想，流便支派可能被說服嗎？流便支派可以起作用嗎？那西緬支派呢？流便在十二支派已經失去發言權，跟摩西同一支派的利未人呢？這份家譜聚焦在亞倫和他的兒子與孫子，以亞倫的孫子非尼哈結束家譜的記載，他們都是向神忠心的祭司。上帝指示摩西和亞倫，按著以色列人的軍隊從埃及領出來，指按支派將以色列人組織起來，目的鼓勵摩西不要害怕法老的軍隊，上帝是他們的元帥。上帝再次重申要將祂的話告訴法老王，摩西再次表明他是拙口笨舌的人，法老不會聽他的，說明了亞倫在摩西帶領以色列人出埃及的任務中扮演非常重要的角色。
默想與禱告：聖經不是讀不懂的天書，也不是盡都是玄奧的道理，聖經記載了有血有肉的真實敘事，裡面有人的軟弱，就像以色列人所尊敬的神人摩西，也有膽怯、沮喪的時刻；然而，這不是給我們軟弱與沮喪的藉口—連摩西都會軟弱，這不是上帝起初創造人類的本性，這是罪進入人性的後果，亞當和夏娃吃了善惡樹上的果子，心生膽怯、沮喪，不敢面對上帝。聖經更是講述了上帝的敘事，講述上帝以祂的大能改變許多人，其中有偉大的神人摩西，堅固摩西的信心。當摩西覺得不能說服百姓和法老王的時候，神為他預備了亞倫，亞倫不是上帝在無可奈何之下才答應摩西的備胎，他是上帝賜給摩西重要的同工，齊心面對法老王和百姓，最後成功地將以色列人從埃及領出來。我們在教會的事奉或許不是站在前面主導全局的人，有可能是輔助者；然而，在神的計劃裡不是備胎，是上帝的左右手，都是神在地上的代表，向已經信主的基督徒和未信者說話，服事有需要的人。
親愛的天父上帝，求祢幫助我們，求主的靈更新我們的生命，叫我們不以墮落的人性作為軟弱的藉口，叫我們可以活出神的形像和樣式。天父上帝，感謝祢，賜給我們一起服事的同工，以神的話語互相激勵，並且齊心爭戰，得地為業，引領人歸主。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments
Powered by Firstory Hosting