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33靈修經文出埃及記十八1-12摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅，聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事，便帶著摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的，又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：「我在外邦作了寄居的」；一個名叫以利以謝，因為他說：「我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。」摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子來到神的山，就是摩西在曠野安營的地方。他對摩西說：「我是你岳父葉忒羅，帶著你的妻子和兩個兒子來到你這裡。」摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說與他岳父聽。葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處，就是拯救他們脫離埃及人的手，便甚歡喜。葉忒羅說：「耶和華是應當稱頌的；他救了你們脫離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知，耶和華比萬神都大。」摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給神。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在神面前吃飯。
葉忒羅聽見上帝將以色列人從埃及領出來，便帶著摩西的妻子西坡拉和兩個兒子與摩西團圓，將前面的敘事補齊，西坡拉為兒子們行割禮，有可能怕耽擱摩西的行程，便帶著他們回父親家，直到摩西將以色列人從埃及領出來，才將摩西的妻子與兒子帶來，不僅讓摩西全家人團圓，同時表達從今以後摩西不再是入贅的女婿，不再是在外邦作寄居的，作者也藉此表明以色列人也不再是在外邦作寄居的。摩西迎接岳父葉忒羅，作者說明他是米甸祭司，具有一定的社會地位，摩西將上主如何將以色列人從埃及領出來，以及在曠野所發生的事告訴葉忒羅，葉忒羅便說：「耶和華是應當稱頌的。」葉忒羅從上主以大能將祂的百姓從埃及領出來，便說上主比萬神都大，並將燔祭和平安獻給神。
默想與禱告：葉忒羅是憑眼見認識上帝的典型代表人物，聽見上帝以大能將以色列人從埃及領出來，帶著女兒和兩位外孫前來與女婿團圓；並且從摩西的口聽到第一手的見證，便說：「耶和華是應當稱頌的，祂比萬神都大。」並向上帝獻燔祭和平安祭。葉忒羅是多神論的祭司，向上帝獻祭不會有有什麼張力與掙扎，對他來說，有可能只是多拜一位神而已，他說的話也顯明這點。就他的神觀來說，上帝只是諸神中最偉大的神明之一，並不是獨一真神。我還是神學生的時候，老師帶領我們到台灣的鄉下佈道，有人願意接受我們為他祝福禱告，甚至願意跟我們一起禱告。老師告訴我們，對那人來說，有可能只是多接受一位神明的祝福而已，那人從多神改變信仰，成為敬拜獨一真神的人，還有一段路要走。老師這樣說的目的是要我們深思信仰的議題，無論就傳福音的對象，或是我們都是一樣的，當我們承認耶穌是基督，是主，真正相信祂是獨一真神，是我們單單要敬拜的嗎？還是認為上帝只是眾神中最偉大的神而已？
親愛的天父上帝，我們雖然口裡承認，心裡相信祢是真神，有些時候，我們依然想要掌握生命的主權，而不是讓祢在我們的生命中掌王權，求祢赦免我們的罪。願主的聖靈不斷地在我們的心裡工作，願主的愛吸引我們，使我們因著主的愛，願意全然降服在祢的腳前，真正讓祢在生命中掌權。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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