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內容描述
05靈修經文創世記二4-7創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣，野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
第4節的經文好像另一個創造的敘事，其實這是創世記寫作的手法，先一次交待敘事，之後再把重點說明細節，第一章按著時間次序講述神六日的創造，第七日息了創造之工；第4節再次提到上帝創造天地的來歷，聚焦在亞當的敘事，詳細說明神與人的關係。從這樣的角度來讀，就不會覺得第二章的敘事與第一章有衝突，第一章說到菜蔬生長在人的被造之前；然而第二章卻是田間的菜蔬還沒有長起來。因為作者要強調上帝還沒有造人，沒有人耕田；並且沒有降雨在地上。在用字也不同，一章11節指植物的總稱，二章5節草木在舊約指草叢。本節經文作者使用對比，野地對比田間，草木對比菜蔬，野地的草叢指的是曠野裡的青草，有可能暗指地在亞當墮落後長出荊棘。耶和華神用塵土造人，說明了人是卑微且是脆弱的，除非有神將生氣吹在他鼻孔裡，賜給人生命氣息，讓人成為活人，名叫亞當，否則他與陶匠捏的泥偶沒有什麼兩樣，說明了人必須依靠神；然而人也有尊貴的一方面，只因為有神的形像和樣式在人的裡面。
默想與禱告：古近東的人若是閱讀聖經創世記，一定會感到驚奇不已，甚至有可能會被聖經創造的敘事吸引。古近東的人認為下不下雨由掌管下雨的雨神決定，拜雨神的人若是極力的祈求，獻上最好的祭牲，雨神才會從天降下雨水。創世記啟示讀的人，下不下雨乃是由耶和華神掌管，上帝從天降下透雨並不是由於人拼命求，加上獻上最好的祭牲；而是慈愛的神主動先將恩典賜給人，叫人在祂的恩典工作，地就會長出菜蔬，這是亞當尚未墮落時的榮景。亞當墮落後，罪進入世界，地不只長出青草，也開始長出荊棘，從此世人必須辛勤才得以糊口而已。這世代的越來越能夠體會水資源的重要性，即使生長在美麗寶島台灣的我們，也越來越能夠體會缺水的痛苦。我們若是看到幾個供應民生用水的水庫嚴重缺水，心裡可能就限水的預備水，會有生活用水較緊的壓力，若是連農地灌溉用水都沒有，生活用水的壓力更不用說了。這些都說明了我們必須仰望上帝的供應，若是上帝不從天上降下透雨，就像以利亞的時代，以色列人背逆神，有三年沒有下雨，造成極大的旱災。每日的生活都必須仰望神，每分每秒都必須仰望神，因為不是告訴自己要努力呼吸，就能夠呼吸，耶和華神若收回我們呼吸的一口氣，就不再是活的人；而是成為死了的人。
愛我們的天父上帝，祢樂意將一切恩福賜給我們。求主教導我們，叫我們曉得凡事謝恩；並求主幫助我們，使我們能夠在凡事上都遵守神的命令，使我們在祢的恩典中工作和生活。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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