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68靈修經文啟示錄廿一1-5我又看見一個新天新地,因為先前的天地都過去了,海也再沒有了。我又看見聖城,新耶路撒冷,從天上由神那裡降下來,預備好了,好像打扮整齊等候丈夫的新娘。我聽見有大聲音從寶座那裡發出來,說:「看哪!神的帳幕在人間,他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,要作他們的神。他要抹去他們的一切眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、痛苦,因為先前的事都過去了。」坐在寶座上的那一位說:「看哪,我把一切都更新了!」又說:「你要寫下來,因為這些話是可信的、真實的。」
在撒但被丟到火湖裡,以及作惡之人也被下在地獄裡承受永遠的刑罰的異象之後,約翰看一個新天新地,因為先前的天地都過去了,海也再沒有了,重點在於更新,神要把一切都更新。約翰在異象中同時看聖城從天上降下來,其重點在於神與人同在,因此本段經文和以賽亞書的經文一樣,重點在於神與人關係的更新;而不是指地球毀滅,而是除去罪惡後的潔淨與更新。海在啟示錄有五個可能的意思,在本段經文中以交錯的結構方式書寫,海也再沒有了對應的是神要抹去子民的眼淚和痛苦,因為先前的事都過去了,指海所象徵的逼迫聖徒的黑暗勢力,牠們已經一個一個被丟到火湖裡,海自然也就沒有了,不再有讓人痛苦的事發生,不會再有眼淚了。「看哪!神的帳幕在人間,他要與人同住」是本段經文的核心,由於新天新地,新耶路撒冷城降下,最自然的含意就是神的帳幕在人間,完成神與人和好的工作,這是神工作的結果;然而,神的子民要預備好自己,約翰以新耶路撒冷城如同新婦打扮整齊等候新郎來說明。這是基督救贖的工作所帶來的恩典,因著基督將義賜給子民,使他們成為預備好的新婦,等候新郎前來,也就是主耶穌基督再來。
默想與禱告:神的啟示從創世記開始,以神的創造開始,神將亞當安置在祂所造的花園,以啟示錄作為結束;最後卻是發展成為一座城巿。整本聖經啟示我們,敬拜神的聖所從一座花園發展成為一座城巿,也就是從伊甸園到新耶路撒冷城,其中有許許多多值得我們默想與感恩的,園子也好,城巿也好,都是我們敬拜神的聖所,也提醒我們,個人獨處也好,或是在喧囂吵雜的城巿,都可以成為敬拜神的神聖空間,重點不在於空間大或小,不在於教會的大或小,也不在於人數的多和少,也不在於安靜或喧囂;而是在於我們與神的關係是否更新,我們與神的關係若是更新,喧囂的城巿也看見耶穌的足跡,聆聽祂的聲音,緊緊跟隨祂的腳步。撒但本以為引誘亞當犯罪,就可以大大羞辱上帝;神卻以祂的愛子成就救贖恩典,逆轉罪在世人身上的工作,使得罪人經歷生命更新,進而達到宇宙性的更新,救贖萬物也脫離罪帶來的勞苦嘆息。撒但的意思原是毀壞,試圖破壞神的創造,破壞神與人的關係。神的旨意在撒但的意思之上,亞當被引誘因而離開伊甸園;卻是成就神對亞當的賜福,亞當的後裔遍滿了全地。撒但對神和人存惡心,想要破壞神與人的關係,引誘亞當遠離上帝。美善的神以祂的良善對付邪惡,祂向亞當存憐憫的心,用皮作衣服披在亞當的身上,表達亞當依然是神的兒子,神的慈愛沒有離開他,也預告了神為人預備了救贖之路。
愛我們的天父上帝,祢是奇妙的全能神,祢以救贖大能逆轉撒但對人毀壞的工作,使我們因著基督的救贖成為新造的人,舊事已過,都成為新的,使我們與祢的關係更新,與祢和好,回轉歸向祢,將一切頌讚榮耀全都歸給祢。奉主耶穌基督的名禱告,阿們!
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