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今天讀了保羅給提摩太的勸勉，讓我想起很多年前聽過的信息，講員以馬太福音耶穌的家譜作為主題經文，假如照他的講法，可以講好幾十篇的信息。因為他認為每一個名字都有屬靈的意思，再加上他們的事跡，可以講很多篇激勵人的信息。雖然從名字的屬靈意思延伸出來的信息，沒有偏離基督教信仰，但是，那是馬太記載耶穌家譜的原意嗎？恐怕不是的。我們必須小心謹慎，有些看似吸引人的，卻是不著邊際，對救恩計劃和信仰不僅沒有幫助，甚至可能偏離信仰的根基。最近對普世教會回到猶太傳統感到憂心，從猶太教傳統認識基督教信仰是一回事，不可諱言，猶太教傳統與基督教的信仰具有延續性，對節期的認識確實可以幫助我們明白新約，例如贖罪祭；甚至具有猶太傳統的新約書卷需要從猶太傳統來理解，例如約翰福音。但是回到猶太教傳統又是另一回事，最近聽到有人說到：「不守住棚節，……也就不會降下聖靈的恩雨。」這樣的說法已經嚴重偏離聖經的教導，很難想像聖靈降臨和住棚節具有因果關係，耶穌啟示門徒：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈」（約14:26）又說：「我若不去，保惠師就不到你們這裡來」（約16:7）保羅給提摩太的勸勉，就今日的教會和牧者牧養現場，顯得格外的重要。保羅就像先知不斷呼籲神的百姓，遠離虛假的謊言，回轉歸向神，照著神的教訓持守信仰。
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