日本學界嶄新論述
多樣的思想文化風貌
◆「新亞洲佛教史」是日本佛教學界近年最大規模的結集,動員超過兩百位菁英學者;作者群以整體觀點,依各別專攻的主題領域,進行層層闡述。
◆ 除傳統的教理教義、文獻語言、史料分析之外,也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面;並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制,結合學術界最新研究成果,呈現佛教研究範式的革新。
◆總覽佛教在亞洲發展的遼闊時空歷程與演變軌跡,勾勒出更豐富、多元的整合樣貌,議論豐富,可讀性極高。
【中國佛教系列】全三冊
《佛教的東傳與中國化:中國I 南北朝》
佛教傳入中國的過程,從神異傳奇到融入日常生活,從外來宗教到成為世俗倫理;從陌生到熟悉,進而根植為思維與文化不可分割的一部分,是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教,中國進行大規模的譯經運動,規模之大、內容之豐、形式之多元,可說是人類文明史上的奇蹟。
在漢譯佛典的基礎上,佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島,成為東亞醒目的文化景觀,而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓,不論是在政治、民俗、儀式,甚至文化上,莫不深契佛法。此時期的鳩摩羅什、僧肇、慧遠、竺道生等不世出的諸大師,為中國佛教的走向奠定基調。藉由本書,我們明瞭魏晉南北朝時期,在中國佛教發展過程中,扮演著舉足輕重的樞紐角色。
《興盛開展的佛教:中國II 隋唐》
穿越古絲路傳至中國的印度佛教,在隋唐時期已經成為中國所容受的佛教,達到了空前的開展與轉型,並形成今日我們所知曉的「宗派」樣貌。
此書其中有三論、唯識、天台、華嚴、淨土、禪、密教等有關教學、弘化的內容,作者細膩勾勒出隋唐帝國時期的皇室和民間,在與佛教的微妙關係之下,展現出各宗派獨特的教學理念與弘化儀禮。同時,以多元的視角觀察整體的脈絡,將隋唐時期佛教興隆發展的軌跡,詳細地述說全貌與始末,藉此讓我們一窺隋唐佛教的輝煌燦爛!
《中國文化中的佛教:中國III 宋元明清》
佛教在中國文化歷史性的重要轉型時期,總是扮演關鍵性的角色。從唐宋到晚清,在佛教的刺激之下,宋代新儒家深入探討心性之學,此外,文學、藝術、民俗等面向,莫不皆受影響。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活,佛教普及到中國各個角落的不同階層。天台、華嚴、禪等宗派,雖然都發韌於中國,卻也成為東亞文化交流中最重要的載體,在各國開花結果。
此書從思想史、文化史、民眾史的角度出發,省思中國傳統佛教發展的軌跡,嘗試勾勒佛教樣貌傳承迄今所形成的文化脈絡。並將宋、元、明、清的佛教史,提供一個精彩的全觀圖像。
新亞洲佛教史:中國佛教系列(全套三冊)
內容描述
目錄大綱
《佛教的東傳與中國化:中國I 南北朝》
新亞洲佛教史中文版總序/釋果鏡
序言/菅野博史
體例說明
【第一章】中國佛教/木村清孝
專欄一:海路/入澤崇
【第二章】佛教東傳/采睪晃
專欄二:羅什三藏及其弟子的教判論/堀內伸二
【第三章】東晉、南北朝佛教思想與實踐——初期佛教受容的具體樣貌/菅野博史
專欄三:鳩摩羅什的破戒與譯業/丘山新
【第四章】三教衝突與融合/河野訓
專欄四:輪迴與魂——神滅不滅論爭/邢東風
【第五章】佛典漢譯史要略/船山徹
專欄五:老子化胡說/神塚淑子
【第六章】經錄與疑經/沖本克己
專欄六:《父母恩重經》與孝道重視/張文良
【第七章】王法與佛法/橫井克信
專欄七:儒家經學與佛教經疏/古勝隆一
年表/參考文獻//索引/作者簡介
《興盛開展的佛教:中國II 隋唐》
新亞洲佛教史中文版總序/釋果鏡
序言/沖本克己
體例說明
【第一章】什麼是隋唐佛教/吉川忠夫
專欄一:末法思想的興起與展開/藤井教公
【第二章】在中國改變面貌的印度佛教/青木隆、奧野光賢、吉村誠
專欄二:盂蘭盆會與餓鬼/塩入法道
【第三章】教學佛教的樣貌/林鳴宇、吉田睿禮
專欄三:禮敬之爭——從東晉到唐代/礪波護
【第四章】民眾佛教的系譜/齊藤隆信、西本照真
專欄四:頓悟與漸悟——從道生到禪/伊吹敦
【第五章】禪宗的形成與開展/小川隆
專欄五:正史中的佛教/氣賀澤保規
【第六章】密教的傳播與滲透/岩崎日出男
專欄六:無情佛性說/松森秀幸
【第七章】 士大夫對佛教的容受/中嶋隆藏
專欄七:中國的廢佛/藤丸智雄
年表/參考文獻/索引/作者簡介
《中國文化中的佛教:中國III 宋元明清》
新亞洲佛教史中文版總序/釋果鏡
序言/沖本克己
體例說明
【第一章】宋代思想與文化/土田健次郎
專欄一:佛教與朱子學/小島毅
【第二章】元、明佛教/野口善敬
專欄二:佛教與陽明學/馬淵昌也
【第三章】民間佛教信仰的諸相/陳繼東
專欄三:中國四大名山/程正
【第四章】中日交流史/西尾賢隆
專欄四:中國說唱曲藝與佛教——紹興宣卷/磯部祐子
【第五章】佛教美術/肥田路美
專欄五:中國佛教協會/張文良
【第六章】中國佛教現狀/陳繼東
專欄六:居士佛教/邢東風
年表/參考文獻/索引/作者簡介
作者介紹
作者簡介
《佛教的東傳與中國化:中國I 南北朝》
木村清孝——鶴見大學校長
入澤崇——龍谷大學教授
采睪晃——大谷大學副教授
堀內伸二——東方研究會專任研究員
菅野博史——創價大學教授
丘山新——東京大學東洋文化研究所教授
河野訓——皇學館大學教授
邢東風——愛媛大學教授
船山徹——京都大學人文科學研究所教授
神塚淑子——名古屋大學大學院教授
沖本克己——花園大學名譽教授
張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授
橫井克信——前大正大學綜合佛教研究所研究員
古勝隆一——京都大學人文科學研究所副教授
《興盛開展的佛教:中國II 隋唐》
吉川忠夫——龍谷大學文學部客座教授
藤井教公——北海道大學大學院文學研究科教授
青木隆——麻布學園教師
奧野光賢——駒澤大學佛教學部教授
吉村誠——駒澤大學副教授
塩入法道——大正大學教授
林鳴宇——駒澤大學佛教學部外聘講師
吉田叡禮——花園大學國際禪學科專任講師
礪波護——京都大學名譽教授
齊藤隆信——佛教大學文學部副教授
西本照真——武藏大學人間關係學部教授
伊吹敦——東洋大學文學部印度哲學科教授
小川隆——駒澤大學總合教育研究部教授
氣賀澤保規——明治大學文學部教授
岩崎日出男——園田學園女子大學教授
松森秀幸——東洋哲學研究所研究員
中嶋隆藏——東北大學名譽教授
藤丸智雄——淨土真宗本願寺派教學傳道研究中心常任研究員
《中國文化中的佛教:中國III 宋元明清》
土田健次郎——早稻田大學文學學術院教授
小島毅——東京大學副教授
野口善敬——花園大學教授
馬淵昌也——學習院大學教授
陳繼東——青山學院大學教授
程正——駒澤大學副教授
西尾賢隆——花園大學教授
磯部祐子——富山大學教授
肥田路美——早稻田大學文學學術院教授
張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授
陳繼東——青山學院大學教授
邢東風——愛媛大學教授
譯者簡介
辛如意
臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《民眾佛教的扎根——日本III》、《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教在漢字文化圈的流布——朝鮮半島、越南》、《佛教的東傳與中國化——中國I 南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。